浅谈都市休闲农业的科普功能3676字

本站原创 2023-11-25 10:12:57

浅谈都市休闲农业的科普功能

 

  中途岛分类号:F323。 3 文件识别码:A 货号:1674-3520(2014)-07-00-03

  休闲农业是以农业生产装备和生态环境为基础的。 农业生产场所。 产品。 以经营活动和农村人力资源为载体。 经过规划设计,一方面可以发挥特色农业的休闲旅游功能,满足群众的休闲需求; 另一方面,人们的农业意识可以增强。 农村和农民的了解和文化体验可以达到科普教育的目的。 休闲农业强调休闲、体验,通过旅游展示。 科普示范。 参与体验。

  本文以光明农场大观园为例,借鉴科普资源。 科普对象。 从科普活动的开展以及休闲农业旅游与科普相互依存的角度阐述了如何发挥农业科普在旅游过程中的作用。

  一、光明农场大观园科普资源及科普活动

  光明农场大观园位于深圳市光明新区。 是一家农牧业生产公司。 科学教育。 集休闲体验于一体的综合性农业休闲观光旅游景区,在农业科普和生态教育方面发挥着重要作用。

  根据景区主要功能区划,对都市休闲农业的科普资源和可开展的科普活动进行一一讲解。

  (一)经济动物养殖区:饲养经济动物是农业生产和农民增收的主要形式之一,也是农村经济的主要来源之一。 该区域主要包括晨光乳业示范农场。 光明骑士协会、东北梅花鹿养殖场等。其中晨光乳业示范场有主雕塑广场。 生产区。 文化长廊。 亲吻牛公园。 自动挤奶厅,通过展览。 示范。 解释。 品尝等形式开展乳品生产。 喂养。 挤奶等科普内容让参观者了解奶牛生产的理念和技术。 奶牛营养搭配知识。 乳制品生产产业链控制的概念及重要性自动化生产等优点。此外,该区域还建有公交车消毒装置。 牛奶品尝厅等场所,通过示范。 解释。 品尝等形式让游客了解巴氏奶。 酸奶。 室温牛奶。 牛初乳和其他乳制品的概念。 加工。 光明马术俱乐部是目前华南地区最大的马术俱乐部。 饲养着150多匹纯种马,其中包括香港、澳门赛马会退役纯血马,以及温血马和其他优良品种马。 有2匹白马。 参加广州亚运会开幕式表演。 马场的马匹分为两部分:一部分是香港赛马会训练专业骑师的练马马,另一部分是经过严格挑选和训练,专门为马主服务的马匹。 游客和儿童进行休闲运动。 用于锻炼和马术训练的马匹。 随着社会的进步和经济的发展,骑马正悄然成为现代人的一种生活方式。 马术运动不仅仅是一项挥汗如雨的运动,它实际上是一种享受生活的方式。 人们可以通过 参与。 通过观摩等形式,了解马文化和马术运动,强身健体。 在愉悦身心的同时,更能体现高贵的身份和优雅的品味。

  (二)蚕桑文化普及基地

  蚕桑文化是中华文明的起点,至少已有4000年的历史。 2009年9月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议在阿联酋首都阿布扎比召开,决定中国蚕桑丝织技艺入选人类非物质文化遗产代表作名录。文化遗产。 蚕文化科普基地的建设,为公众更系统地了解蚕业文化提供了良好的途径。 基地主要分为蚕桑房、丝路文化中心、丝绸产品展示区、桑鱼池生产模型展示等。

  蚕房和桑园:养蚕的历史非常悠久,很早就形成了完整的养蚕文化。 由于蚕与人们的物质生活密切相关,因此蚕的价值从一开始就受到统治者的重视。 古代蚕农在实践中注重对蚕性的观察,不断总结和探索蚕桑技术的经验,形成了一系列蚕桑专着,对当时蚕桑技术的进步和发展起到了重要的指导作用。将来。 。 蚕房和桑园是通过选种的方式选定的。 温室。 温度。 健康。 喂养。 照明。 针对中小学生开展蚕桑、蚕桑防雨等展示和科普活动,直接向公众宣传。 客观地介绍了蚕品种的选育。 种子生产。 喂桑葚。 蚕病防治。 养蚕工具。 禁忌等蚕桑技术和操作方法。

  丝路文化中心及蚕丝制品展区:蚕文化是中华农业文明的重要分支。 在五千年文明的漫长历史中,积累了大量的桑树。 蚕。 丝绸相关的文本符号。 诗歌。 神话。 风俗。 礼仪制度。 服装艺术。 生产组织形式。 贸易等文化元素构成了蚕文化的丰富内容,与儒家文化尤其是蚕文化所倡导的礼治国家思想有着千丝万缕的联系。 丝路文化中心以中国传统文化代表符号之一的嫘祖(正史记载中蚕桑业的发明者,传说中的北方部落首领黄帝轩辕的元妃)为起点,以丝绸之路为载体了解传统染色的桥梁。 以织绣技艺和丝绸民俗为基本范围,介绍养蚕技术。 丝绸纺织技术与丝织物的发展。 传播、展示蚕丝织绣非物质文化遗产,让公众更直观地领略丰富博大的蚕桑丝织遗产,在展览中穿越古今,寻找记忆中历史的辉煌,并点燃对传统手染染织绣传承和保护的热情。

  展览分为四个部分,即桑蚕习俗的传承。 丝绸记忆。 织染奇观和刺绣技艺主要是通过绘画来实现的。 真实的东西。 通过摄影等展示方式,可以真实展现这些特色非物质文化遗产的前世今生,旨在唤起人们对传统丝绸文化的关注,保护那些即将消失的蚕桑、染织、刺绣等非物质文化遗产。

  桑葚鱼塘生产模式展示:随着城市化进程的快速推进,资源建立在生态经济原则指导下。 环境。 效率。 兼顾利益与效益的综合性农业生产体系将是未来农业发展的方向,即通过食物链网络化。 农业废弃物资源化利用,充分发挥资源潜力和物种多样性优势,建立良性物质循环体系,促进农业持续稳定发展,实现经济可持续发展。 社会。 生态效益统一。 事实上,虽然目前这个行业规模还很小,但农民们正在积极转向更注重生态的生态/有机农业。 桑鱼池生产模式的展示可以帮助广大群众更好地了解生态农业,促进生态农业的发展。

  (三)奇果瓜果的世界

  该区域主要分为菜园巨星馆。 异域水果的世界。 水果采摘区和花卉工厂生产区。 其中,菜园巨星馆主要展示果蔬树状栽培模式。 菜树栽培又称蔬菜单株高产栽培,主要目的是培育强壮的植物个体。 以多果、延长生命周期为主要栽培目标,通过创造最适宜蔬菜生长的环境,结合生理和营养控制技术。 例如,一个重达200多公斤的巨型南瓜可以覆盖40平方米的面积。 番茄树结有超过 10,000 个果实。 通过这个博物馆的展示,人们可以了解到植物栽培新模式、生产管理技术、基质培养等。 奇异果廊里种植了种类繁多、形状各异、颜色各异的水果蔬菜,旨在让公众了解植物栽培的新模式、生产管理技术、基质培养等。了解植物品种的多样性。 繁殖方法的多样性(除有性繁殖外,还有插条、嫁接、压条、组织培养等无性繁殖)和现代生物育种(如杂交育种、辐射育种、航天育种等)知识。 此外,该地区还拥有新的农艺科学和农产品工厂化生产模块。 通过农业新技术的展示,向公众介绍现代生物技术及相应的传感、机械等自动化技术,如何实现自动化、集约化的农业生产模式,最大限度地利用城市空间,提高生产效率和质量。农产品等

  (四)农业文化创意园:农耕文化是中华传统文化的重要组成部分,是中华文化的基础。 它来源于几千年的农业生产活动,包括相关技术。 社会秩序。 风俗。 信仰。 民俗技艺、饮食文化等创意园区通行证模式。 雕塑。 真实的东西。 展板。 场景模拟等多种形式展现了灿烂的中国传统农耕文化。 该区域主要由节气花园组成。 后稷教农耕。 手工艺作坊。 地方文化展览馆。 葡萄园等,通过精心的组织和规划,该区域还可以举办插花艺术。 盆景文化。 食品雕刻。 农副产品加工。 创意农业。 民间艺术。 民俗文化活动、庆典活动等科普活动。

  二、光明农场大观园科普对象及科普方法

  要取得良好的科普效果,光有丰富的科普资源是不够的。 还要细分科普对象,根据不同群体的特点,设计策划针对性强的科普活动和产品。 科普活动的开展方式应该具有很强的互动性。 参与性。 乐趣。 知识应该是视觉的。 听力。 品味等方面打动、感染科普对象。

  光明农场大观园位于广州和深圳交界处。 这里的游客大多是远离农业生产和乡村生活的城市居民和城市居民。 大致可分为以下几类:

  (一)青年学生

  青少年是祖国的未来。 综合科学素养和科学知识基础对其培养非常重要。 培养具有强烈求知欲、全面发展的新一代力量十分重要。 农业作为自然科学的重要组成部分,与人类的日常生活密切相关。 他们可以通过寓教于乐的方式学习更多的科学知识。 例如,景区常年开展养蚕科普活动。

  (二)城镇家庭

  家庭是社会的基本单位,两者相互作用、相互影响。 《家和万事如意》说明了家庭成员和谐相处的重要性。 科学的亲子活动和家庭活动有助于增进家庭成员之间的关系。 亲近自然,体验劳动农耕文化,与家人一起欢乐,对于培养亲子关系非常重要,同时培养孩子养成对劳动的热爱。 珍惜粮食等良好习惯比简单的说教更有效,有利于孩子健全人格的培养。

  (三)专业技术人员

  光明农场大观园重点展示农业发展新技术。 新技术和标准化。 标准化、前瞻性的生产运营模式等,具有一定的示范和技术推广作用。

  (四)城镇居民

  普通市民,其中一些人从小就生活在城市,从未见过或体验过农业生产。 如果通过这样的科普场所和过程,让市民了解农业的基本作用和重要性,进而进一步关心。 关注和支持农业发展具有重要的教育意义。

  可见城市休闲农业旅游与普通游乐场所不同。 与采摘园等单一功能的主题景区不同,它承载的是经济。 生态。 社会。 娱乐。 康复。 科普教育等功能。

  三、休闲农业旅游与科普教育相互依存、相辅相成。

  科普要求目标受众能够从容不迫、轻松的态度完成科学技术和知识的普及; 同时,旅游的载体需要有更丰富的内涵,而不仅仅是简单的娱乐。 公民在娱乐过程中可以学到一些东西,知识得到提升,灵魂得到升华,这也是旅游的最终目的。 因此,在开展科普项目和开发休闲旅游项目方面。 科普活动的开展与景区文化活动的策划可以有机结合起来,达到相辅相成的目的。

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